起死回生...真有意思。

今天是继续研究那玄玄的，还是完善朱果的问题？嗯。都弄弄。

朱果那玩意和根源相关，想要更多的果果，那得经历往事，不说朱果是怎样形成的，而是武道根源的形成，那一段往事可以去经历，去补全，因有很多很多空白的地方，但怎么经历往事呢？这是个问题。

得走生路！

往事多以死路为主，所以经历往事得走生路才行，可要是走生路走到了极致，又会沉浸在往事当中，成为过往的一部分，这也是个问题，但并不是没有办法解决，其中之一便是那颗毒果，蕴含生命诅咒的果实。

生尽得偿所愿，啃一啃那果实，自是活蹦乱跳，不过果实是会消耗的，需要补充，而这颗果实的补充是走生路，还是走死路？额...这样的果实似乎也是需要化解的，麻烦！可以应应急，但有很强的副作用，可以用，但最好别用。

这要是不用这颗毒果的话，又得找别的方式来解决生尽善终的问题，但既是善终需要解决吗？似乎不需要。不过在坎坷多磨的往事中想要得到善终似乎挺难的，要是不得善终，那自然脱身了，可要是善终了，产出的则是结果，比如朱果的来源，但善终这回事也会让过往的经历烟消云散。

挺好。

当烟消云散了估计可以得到一颗果树，嘿嘿。光秃秃没有果子的树木，而要想这样的树长出果实，就在于生灵的成长了，这等树木产出的果实和善终的果实不同，谁知道善终之辈有没有留念？可能有不是，所以这等果实蕴含的是昔日的生机，这和朱果不同，若说朱果具备属性，这等果实则是没有属性之分。

额...也有。它们的属性来自前生，是什么不知道，反正这玩意吧，可以吃，但又不是用来吃的，而是挂念用的，简单来说，这果树结出的果实是摆看的，可以说是机缘之一。

若善终者所有留念，果实自会落地生根，成为一个娃娃，要是没有什么留念，那就是一直挂在树上的那种。

有些善终是了无牵挂，这些果实会挂在树上。

有些善终有点遗愿，这样的果实会掉落，兴许会掉到谁手里，又兴许掉到地上成为一个娃娃，都有可能。

前者是纪念用的，后者得看机缘巧合了，作为纪念品，可以使用，不过这东西是以纪念为主，其存在的本身是无价的，而使用了，则具备了价值，以纪念为主的东西，需要慎用，不然就是大材小用。

前者看机缘，这个看时机，怎样的时机才是合适，我们也说不好，此一时，彼一时，江山代有人才出，每一代都可以说是一种时机的体现，可要是代数多了，这就不是时机的，以稀松平常。

所以呀，什么是时机？先例可以说又是一种时机的体现，比如有谁欲开创仙道，那么是不是可以给个机会？是可以。但这一时是归你所有吗？大多都不是。

如世界的主流是武，而有一个特殊的家伙非要修仙，这是天时不在己手，所以得靠地利，在主流的天时之内，占据一块小小的地盘，这代表的是时间，以地利获取时间，以待天时。

地盘可不是越大越好，过多的占据地盘，那是争抢，以待天时，不是以争天时。

有些小复杂，虽说是待，但待完了，则需要争，争一个机会，而这个机会可以是那个纪念品，纪念品不是机缘，它一直在那里挂着的，不争是不会掉落的，天上不会掉这样的馅饼。

至于怎么待，怎么争，这又是两个问题，先说待。

占据一块小小的地盘，获取的是时间，存在的时间，这个时间在天时之内，但不完整，残缺太多太严重，那么怎样获得完整的天时呢？普遍的方式就是等待。

别看只是占据一块小小的地盘，可要是这块地盘一直存在着，不说武道渐衰，但总有些小门小户会跳出来占据一块地盘，当这些小门小户没落了，那武道的地盘是不是出现了一块真空？虽说武道又会把这些地盘给收复，但一块真空地盘的形成，代表多出了一份时间，而这份时间则是天时。

当一个门派没落了，时间则会又多一份，自身的天时又完整一份，也不一定需要没落，迁移也是可以的，这就如同棋盘上的棋子全部移动了一遍，而自己一直不曾移动，那自身的天时就完整了。

无论当世的主流是什么都不要紧，天时已在己手了，这是待，待斗转星移，这是掌握天时的方式，可要是全部不移动呢？这就是另一回事了。

存在是有时间的，是有岁月的，有些待，是等待岁月的积累，积累足够的时间。

如没有主流之说，全部都是自立门户，那它们自立门户花费了多久？是吧。

一个家伙从有到无的自立门户花了一岁，一万家伙自立门户这也就是万岁，每一岁有长短之分，有些一岁是一千年，有些一岁是两千年，等待一岁又一岁，自可以掌握天时，譬如除了自己之外，只有二岁在外，其中一岁一千年，另一岁二千年，那么三千年即可掌握天时。

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都不动，那就是等，等天时尽在己手，等一个沧海桑田。

一个待，一个等，一个斗转星移，一个沧海桑田，这是两种不同的方式，不是所有的家伙都不会移动的，相比于斗转星移，喜欢沧海桑田的居多，后者就像是排队，只要一直存在着，总归会轮到自己，而且蹦蹦跳跳的，可以获取很多机缘不是。

等待之后则是争，机会是挂在树上的纪念品，它不会平白无故掉落，得自己摘，它在哪？知道吗？嗯...或许有少数的家伙知道，但大多数都是不知道的，机会摆在面前，但它也是空的。

争便是在空空如野的面前，拿到那个莫须有的机会，一般来说，只要掌握天时的在争了，果实会缓慢枯萎，这样的争取可以说是扩展地盘，但却不是完全是。

占据一块地盘，自己做主，这块地盘以什么为主？

比如是仙！那传播仙道呗，在小小的地盘内传播，而不是占据更多的地盘，因获取的事物不知道在哪，所以是虚的，虚的玩意不会体现在表面上地盘的扩张。

这样的争取是回流，让这个机会回流到自己的面前。

例如教会一个徒弟，这个徒弟滚出这块地盘了，但好歹是有从属的，那么这个小徒弟会不会返回原本的地盘带点礼物回来？

临别之际来句话，常回来看看，那徒弟回流了，带回来的自然是机会，那它们走出去之后带回来的是什么？地利！

有些地利是虚的，有些地利却是实的。

实质的无非就是礼物，这样的礼物是不是会用在另外的徒弟身上？是。这是回流，也是潮流，一座宗门的雏形，一座时代的浪花，这等显而易见的地利，在于徒弟们带回来了点什么，这等过程可以说是那些果实的被动影响，让一个个徒弟们带回来机缘汇总，至海纳百川，而这等被动的影响可以说是顺手的附带产物，有点随波逐流的味道。

带回来的礼物多了，培养的徒弟多了，宗门的影响力更大了，世界不知不觉在以这个宗门为中心。

有些存在是无价的，因它们的存在可以产生被动效果，自身还是那么一点小地盘，甚至没有扩展过，但地盘就是在不知不觉中变大了，外围全部徒弟，这时的宗门估计会走上扩展的道路，徒弟老是到处跑，那地盘空了怎么办？代为掌管呗。

当又有谁自立门户了，这这块原本空空的地盘可以转交，不过在老旧的地盘上自立门户可是需要气魄的。

比如谁立个符，而这块地盘属于仙，那么生灵会认可符吗？说白了就是有点不得民心，或许不会数落，但惨遭冷落是肯定的，小门小户，大猫小猫两三只，这还是环境比较不错哟，要是环境恶劣点。

在仙宗的地盘自立门户怎么回事？这是不是背叛？嗯？哈哈。要不要来个清理门户？嘻嘻。

这环境恶劣些，可就不是冷落了，而是数落，谴责这个背叛的家伙，在找找仙宗清理门户。

当环境在恶劣一些，自立门户？那兴许是高举义旗了，数落存在的同时，伴随着反抗，当民众反抗了，仙宗就不是清理门户了，而是清绞，恶劣的环境可以是相互的，但也可以是单方面的。

若是单方面的，那自立门户的就是反派，仙宗则是正派，仙宗或许会随着清绞而没落，但却可以代表一段时间的正义，在这样的环境下高举义旗，不太可能，不过可以当当强盗，这样的世道有些艰辛了，好好的自立门户，却成了强盗。

落魄门第。

当世界只有仙宗时，这玩意的出现，也代表世界在由盛转衰了。

面对叛徒是一个做法，面对逆贼又是一个做法，强盗又是另外一种对待。

对待叛徒得原谅，这样生灵才不会数落，才会体谅。

对待逆贼，本是清绞，得需缉拿，生灵反抗了外面还能存在吗？不能。所以得缉拿回仙宗过度，把逆贼转变为家贼。

对待强盗，本是明正典刑，得需诏安，强盗缉拿可不管用了，不强怎么当强盗，诏安才是正经，这不是招入仙门，而是安抚它们，强盗虽强，但也只是强在个体，这些个强盗可是很怂包的，那一天天的担惊受怕不见光，诏安嘛，让其出来晒晒太阳，这样生灵对于强盗至少会给一份薄面，不过这些都是些闲话，后话。

主要的还是回流，由肉眼可见的地利形成的是祖地，这是地利，地盘也只有之前那么大。

有些门户，别看是大猫小猫两三只，但它们的祖地很大，它们在自立门户之际，会尽可能的占据更多的地盘，这块地盘也叫祖地，也是它们的地利。

如仙宗成为一个时代的主流时，祖地已成，地利已汇聚，于仙宗而言，宗不重要，那块地才是最为重要的，根深蒂固的祖地，除非败坏，不然少有迁徙的。

一如天时尽掌，这亦是地利大成，不说普天之下莫非王土，但皆与我相关，这份地利是不是更重，在于是不是扩展过，也就是代为掌管的那段时间，那是汇聚地利的特殊时期，代为掌管，直至出一人杰。

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这时这片区域的地利回流，这也是为什么人杰会遭冷落的原因，这是地利回流了，也是人才凋零了，出了一个自立门户的家伙，那么管事的是不是会回祖地？会回对吧，这就是地利的回流，带着地利回流了，这片区域人才凋零了，需要这个人杰常驻才行，这也是大猫小猫两三只的原因，因占的是一片空地，所以需要等待。

等待斗转星移，这样至少有些地利会流经此地，而沧海桑田就是靠积累了，这是以生养育，故这片地域会人才凋零，因生灵养空地去了，自然不出什么俊杰，而且抽空了一片地利，这片地利的生灵也好糊弄，额...不说好糊弄，不过它们的行为会更加趋近于本能冲动。

不过要是自立门户的家伙跑了，那祖地的混蛋还得出来收复失地才行，有坐镇的才滚蛋，要是跑了，又得滚回来代替，所以呀，得有那么一个巡抚，祖地可不是那么好养成的，哪怕只是小小的一块地盘，那都要劳心劳力，怎么说？有的整就很不错了，多少世界想整多没得整，祖地仅限于传说。

这是自主形成祖地，说它靠了那个机会吧，靠了，但那是顺便，没有那个机会无非是多出点力气，有了可以省把力，这是被动效果，徒弟们会带回一些特产，虽说这些特产又会用到徒弟们身上，但可以不用不是？这就像是汇总一般，以所有的特产，来形成那一颗莫须有的果实，而这样果实是怎样的，在于本身养出的是怎样的结果。

徒弟可以产生结果，而结果亦可以自行培养，假如把特产培养一株枯木，那枯木是不是会结出一颗果实？会。届时果实摘下，枯木凋零。

天赐之物？算是吧。不过这样的结果只能由一人享用，因它只是一生而已，生生果，这也算是大才小用了，纪念品，当然是挂着的，不过争来了不是吗？从不知道在哪里挂在，到现在挂在自己面前。

这是天才地宝。

或许它不存在地利，但却会培养天才，生生果代表一生，那么是否可以从这颗果实中领悟一生？可以。

一生天生，视为天才，而这一生是源源不断的，岁月在流逝不是，有些家伙领悟的可能是时间，果实一直挂在，存在亦有岁月，岁月的一生可以很长也可以很短，这是生生不息，当然啦，领悟了什么，这颗果实会产生消耗就是了，或许会枯萎，但总归不会凋零。

生生果，它可以仅有一生，但这一生也可以是无尽分生。

当有一个谁从果实上领悟了一生，而这谁又意外嗝屁了，那树上可能会多出一颗果实，而这颗果实估计会开花结果孕育初生，因有一生是领悟得来的，它来自于善终的无，自身不得善终，那自然重新开花结果重生啦，这也是善果的用途。

善果理论上可以生生不息，但实际上要是谁借由善果重生，那善果也是会凋零的，当领悟善生，这便是机会，所行皆为善，哪怕是作恶多段，这样的家伙是不讲任何道理的机会，比如不折手段，不惜一切的干些什么。

所有的一切，都由这个善果来承担，善行恶果良机，或者说这颗果实是一个参照体，当领悟了善生之后，这颗果实是不是还会成长？是！

领悟了会枯萎，在成长则充盈，充盈之后作恶了，则又会枯萎，枯萎是参照，而一旦进入凋零的症状则不可逆，以充盈枯萎为参照，相当于张弛有度，而进入了凋零则越过底线，当不在有充盈之说，行事自然是有进无退，行憎恶之事亦可得善终，这样的善终是指成为果实转生。

这是恶果善生，也就是说什么事情没有做成功，失败了，嗝屁了，要是事情做成了，那善果仍是善果，虽凋零，亦可萌生，罢休守成就行。

这生生果吧，可以不止一生用，但又只够一生用，不然领悟的家伙多了，这果实会凋零的。

当天才地宝用是一种方式，而冒天下之大不违又是一种方式。

共享的话，这颗果实估计会开花，诸多花瓣，难道没有一片凋零吗？是吧。当一片花瓣凋零了，全部花瓣都会枯萎，本就是一生而分，自是一荣俱荣，一损俱损。

违逆的玩法简单霸道单一，不费什么脑筋，为了结果！天才地宝的玩法挺复杂的，因它可以玩出不止一种花样。

前者能以罢休守成为结束，临终时树上可以多一个结果，后者枝繁叶茂的鬼知道是什么，尽扯蛋，不过分享的玩法更容易明白一些道理就是了。

如生果开花，一分为二，凋零不必多提，由于分了，花瓣是不是可以落下？是。生果已不是完整，未必还需要挂在树上，也就是说可以摘，而在摘取之前，可以开很多很多花瓣，这样的话，一片凋零了，关其他花瓣的事吗？都摘取了，或许有影响，但不大了，而什么时候落花摘叶，这就得看了，看落叶生根？嗯。可以这样看。

第一片花瓣那绝对是大佬级别，落叶生根发芽不在话下，而这萌芽要是枯萎了，更要陷入了凋零的状态，这就需要摘花了，而在凋零之前能分出多少花瓣那都是不一定的，为了开出更多的花瓣，那有些事就要讲功德了，有德者可以参与分生摘花。

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这个不讲功劳，不讲功绩，只论功德，也就是一个家伙的品性，若品性良好，那自然可以开出更多的花瓣，这花也坚持的更久，能分享给足够多的家伙，当然啦，我们说是花，但分花之际则是叶。

这是天才地宝的方式，开花分叶生莲。

以功德分，这是一种普遍的方式，当然啦，也可以看谁顺眼分谁，功劳也可以，功绩也行，无非是以功德分，分的多些，分的久些，留的长些。

别以为之前德高望重的分了叶，还是个老样子，那可不一定。

行善嘛...作恶。

尚德嘛...败坏。

只论功德，不代表就有功德，所以是论，因分叶之后才有功德这回事，而之前有功而无德，也就是论论，至于怎么论，可以论论忍，一些忍气吞声的受气包呀，可以得，它们得了会藏着掩着，不怎么暴露，也不怎么消耗，这样自然更持久。

额...是不是得说说花的作用？好像说过，但不介意在说一遍，这要看领悟的是什么，生生不息的花朵，领悟的各有不同，至于叶那玩意，更类似于善后，避免一损俱损的影响，这似乎是把利益最大化来着？我们说过有利有弊吧，是这样的。

趋利很正常，不过为了补祸，那有些利益就得藏了，不然可能会招嫉妒，利益最大化这回事，嗯...有些怂，所以生莲就不提了，这果果咱们也懒得摘，善终之果，有谁终了嘛？没有呀。摘不了，嘻嘻。

要是由我们采摘了，似乎摘的是恶果来着，善终摘了，还有善终那回事吗？不得善终啦。

所以呀，这回事就是聊聊，聊聊往后的事，闲聊，也可以说是补全一些东西，譬如沉浸于过往经历的解法：善解。

要是有一天有这样的果实了，其实挂念挺好的，论功德可分，但功德并非要分了这果果才能形成，可以用其他方式形成了功德，在来分花花，这代表成熟。

结果可以开花，开花亦能结果，若成熟了，又回到之前的老样子，这东西就是个摆设，一个纪念品，持久生效的玩意，被动BUFF。

.....

聊别的了，聊那个玄玄的，有些头绪了，那个玩意似乎是世界过世的残留与禁区的交汇，起源类型的东西，想当初，我们可是被这玩意吓了一跳，至于具体是什么类型的起源，这就要看过世的原因了，过世嘛，那自然不怎么好，而平平安安的过世，那未免也太好了。