其次便是那些新占领，因为这样那样的原因而处于政治边缘外围进不来的读书人。

或者本来能进来但被五经正统排挤的那批人。

他们赫然发现，五经正统门庭若市，一时半会挤不进去。

但是这个科举也是个机会。

不用举荐，不用有上层关系，不限户籍、不限地域，只要自认是大汉子民都可参加。

简直就是上天给他们关了门又开了扇窗户。

虽然从门里走进去更加体面，但是重点是进去，体不体面无所谓了。

从窗户也是能跳进去的，人生就该多多尝试，多抓机会，于是他们也积极拥抱了科举。

根据报名信息统计出来的结果，在报名截止前，这一次参加考试的文举士人有两千六百五十一人。

武举就相对少了许多，比直接腰斩还少一点，为一千两百八十三人。

所以，此次科举总计报考人数，为三千九百三十四人，接近当年成都抡才大典的三倍半。

朝廷不少官僚表示吃惊，令他们出乎意料的是，朝廷一朝放开身份限制。

寒门、庶民的读书群体，直接迸发出如此巨大的力量。

肉眼可见的，他们在数量上已经超过了那些士族子弟。

这是一个令不少上流人士感到心惊的现象。

至于文武举的报考人数差别很大，这件事也是可以理解的。

显示因素，没办法的，毕竟与文举的考试内容相比。

武举考试的要求其实是更高的，很容易就发现，军略考试还有战役分析的专业性更大，难度高。

虽然朝廷表示，文武选拔上榜人员当准入门槛增高的时候，自然就让更多人徘徊门外，乃至于转投别处。

武举不仅对文化素养有需求，还要有过硬的身体素质，能报名便已经是人群中比较精英的存在了。

刘禅计划此次科举录取的人数约在两成左右，也就是八百人左右。

文举显然会录取的更多一些，当然也并不会完全按照报名人数的比例来分配。