独孤凤开辟旁门，另立教宗，要为广大旁门修士寻一条正途，对于破关之法，自然是多多益善，不会拘泥于一种途径。因此她所创下的金丹法门之中，除了她自家擅长的破碎金丹之法外，同样也有阴阳九转、水火交融的百炼金丹之法，以及玄门正宗所擅长的阴阳合化、逆反先天的混元金丹。

不过这套功法，也同样带着她的根本烙印。比如蜀山玄门是以先天一气为根基，而独孤凤修行的根基却是自大唐世界就已经扎下根本的阴阳二气。

大唐世界的破碎虚空，需要同时具备纯阳无极和太阴无极的阴阳两极之力。而神兵世界中，独孤凤突破气关，也是借用了伏羲的《上天下地至尊功》中的阴阳二气所形成的无极金丹。至于现在的蜀山世界，独孤凤虽然修行的是玄门的先天炼气之法，但是这天地间无处不在的自然万象中，上到天数运转、阴阳消长，中到宇宙元胎、青白两仪，下到自身修行、道长魔消，无不阐述着阴阳合化的天地至理。

所以独孤凤最终成道，还是外法自然，内纯几身，最终立下的元气根基还是阴阳二气。

“可惜啊，蜀山世界不是那种大道彰显，可以轻松合道的世界。不然的话，我现在也就能轻松的合道阴阳了！”

独孤凤看着先天一气混沌元胎中不断演化天地却又复归混沌的青白二气，不禁一笑。不同的世界，有着不同的物质根基，底层法则。比如在她第一世出身的物质世界，世界的物质结构显然是以量子超弦、四大基本力为基础。而大唐世界看起来和一般的星河宇宙，物质世界十分相似，但是其底层物质却是以极子、微子、沌子等基础粒子为根基。而现在的蜀山世界，其底层结构却是以纯粹的阴阳二气为基础。

不过纵然根基不同、底层法则不同，某些大道真理却是没有分别的。不同的宇宙之间，就像是不同的生物个体，虽然各自的细胞结构，基因遗传有所不同，但是基本的蛋白子、氨基酸之类的还是完全一致，甚至可以互相吞噬合并，互通有无的。

就独孤凤穿梭数个世界的经验来看，各个世界之间纵然底层法则不同，但是宏观现象上却是竟人的相似，而如阴阳消长这样的大道至理，更是独一无二，全部通用。而一切世界一切宇宙的组成，必然少不了能量、物质、法则，以及众生的意识这四大基本元素，所以说，成就真神的途径，就是洞察心、气、神、体这构成宇宙的四大基本元素的本质，最终形成独属于自己的绝对神域，可以在一切宇宙都通行无碍，力量不坠。

根据独孤凤在主神空间和其他降临者的交流中所得知的信息来看，绝对神域是心、气、神、体四关圆满之后，洞察宇宙本质，大千异同，融合自身道路，而自然显化的一种绝对存在。它并无固定的形态，或许是某一种大道至理，或许是某种宇宙事项，可能是道果道胎，也可能是神威神相，总之因人而异，各有不同。

不过在独孤凤看来，最简单最常见的一种绝对神域，其实就是宇宙本身。而独孤凤的心剑之道，起于情思变幻，升华于心意感动，将刹那辉煌化为瞬间永恒，于万千变化中成就永恒不变之真意，其根本的追求，即不是大道，也不是永生，更不是造化，而是寻求生命最浓烈的升华，人生最辉煌的瞬间，心灵最精彩的感动，以及停住时光，留住感动，将这一切都永存用在的“永恒”。

“求大道者得永生，求长生者成大道，如今我求永恒，却证就造化，呵呵，世事玄奇、造化弄人，就是如此有趣啊！”

独孤凤的心思变幻，宛如湛湛清流，追本溯源，反醒最本质的初心，却毫不意外的发现，自己所求所修，与所证所得，赫然是两种天地。当然，这种情况并非是独孤凤所独有，而是一切修行者一个奇妙现象。

比如洪荒世界的修士，为求大道无所不用其极，然而最终修得的却是永恒不灭、万劫不磨的混元无极大罗金仙之果。比如仙葫世界的修士，求的是长生久视、不朽不灭，然而最终所得却是三千大道、造化元神。再比如蜀山世界的修士，求得是飞升成仙、长生逍遥，最终所成的却是混元万象、混成而生的先天神真。