秘境中。

姜逸愣了一下，露出笑容：“没错，这巨型石板展现的就是提瓦特的‘深秘’之一，炼金术！”

“这脚下的祭坛，这银白的古树，这世界的地脉……种种，组成了笼罩整个提瓦特的炼金术式，恢弘阵法。”

“秘境祭坛，本就是一个个巨大的炼金术场所。”

他曾经猜测过圣遗物的来历，圣遗物的诞生，是否和天理四影有关，

他对圣遗物的描述本来繁杂无比，充满猜测，如今却可以直指本源的确定“它们是物质世界的精华，意志与记忆的具现结晶”。

由这笼罩整个提瓦特，深入星球的炼金术创造而出。

和天理四影密切相关。

但是，圣遗物携带文明和个人的意志，又绝非完全被“天空的意志”掌握，所以才有了自己化身魔龙之时，龙脊雪山和附近秘境大地下圣遗物的汇聚。

如果这是“命运”……那么过去文明的意志做出了“轮回”之中，唯一的赌注。

“人们享受着繁荣，收获丰饶的物产。此时大地蒙受天空的福祉与管辖，元素流动通畅有序。百年丰收已经写进神圣的规划，绝不可能有丝毫变动。”

“但百年，或许千年之后呢？大地会走向贫瘠与饥馑吗？祭坛、宫殿会被埋入地心，仅有银白之木与之相伴吗……知无不言的，天上的使者没有回应。”

“为了通晓命运，头戴白枝祭冠的主祭之人，走向了大地的至深之处……”

这不知道多少岁月之后的异宇来客，承载着它们才可感知到的希望和梦想之人，就是他们等待的“命运”，改变过去，改变文明的“奇迹”。

至于当时就想要毁灭世界，杀入天空岛，不过残留的文明的忿恨，记忆之中的怨怒，掩盖了那祝福的意志。

姜逸吸收了这物质世界的精华，漆黑宇宙的力量，作为了“成长”的代价，背负的“期望”，和这片世界，这片宇宙，这些文明的“因果”。

礼冠“祭冰之人”、“祭火之人”、“祭水之人”，如此已过永冻，新火，甘露三个纪元。

下一个是“祭雷之人”。

那也是同一个时代，劫灭后的不同纪元。

“神的使者行走在蒙昧的人当中。河海枯竭，雷鸣初动。”

银白枝条的礼冠长着紫色的花朵，是雷鸣纪元的痕迹。

圣遗物力量的本源来自于故事，因此神圣的书写可以尝试制造圣遗物。

在世界最为隐秘的传说中，曾有七十个贤者各自独立翻译出一模一样的译文，因此神圣的原文可以称圣。

是为“圣言”。

这就是世界的基底，笼罩世界的炼金术的术式。接近“言灵”的力量。

圣遗物可以被重新萃取为“祝圣之霜”般的物质精华，可以通过神通或者炼金来创造一件“圣言自明机”般的道具，让圣遗物背后的故事自然流出，以物质精华重新书写。

“圣言”创造故事，故事是为世界，世界赋予持有者真实的力量。

这是何等的玄妙，何等的权柄。

古代人类参悟世界而获得的“无上智识”。

甚至能定义故事中人物的命运。

神圣的原文在姜逸手中勾连，文字展开为故事，故事之中的意志和记忆解放，化作一位位古老文明的亡者。

他们念诵起来了“紫虚高妙玉宸大道君，混元无极长生大天尊，金阙弥罗虚皇上帝”的宝诰。

过去，现在，未来，十方信众闻我之名。

“太上弥罗无上天，妙有玄真境。渺渺紫金阙，太微玉清宫。无极无上圣，廓落发光明。寂寂浩无宗，玄范总十方。湛寂真常道，恢漠大神通。”

“至圣至大，至慈至性。”

“万道之宗，至尊之神。”

“造化万物，济度群生。”

“统御万灵，无量度人……”

“至心皈命礼……”

“……金阙弥罗虚皇上帝。”

……

古老的人们……

享受着涌流而来的智慧，智慧带来了繁荣，繁荣带来了骄傲与梦想，以及提问的智识。为此疑问天空的权威，为此妄图登上诸神的庭园。

银白的古树下，荧和派蒙看见这样的一幕过去。

即使许诺了神的爱、繁荣与智慧，天空的使者也为之震怒。

因为，对永恒的怀疑是不允许的，尘泥之地对天空的试探，绝对不能原谅——

天罚将临，众生对着日月和天空的使者惶恐跪拜。

头戴白枝祭冠的主祭之人，为了平息御使的怒火，走向了大地的至深之处，寻求古都中银树上掩藏着的智慧……

……

智慧从未来向着过去流淌而来。

昔在，今在，永在，超越时空的法身，在世界树上睁开了眼眸。

世界……记住我。

姜逸将这一个时代，四个纪元，永冻，新火，甘露，雷鸣……

时间的湍流之中，前进，后退的无数时空碎片之中，姜逸宛如照耀整个过去、未来、现在的大日和皓月，散发着无尽的光辉，让自己照映“提瓦特的历史，日月之前，日月之后的万万载时空”。

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每一个日夜，每一个日出和夜晚。

就如在龙脊雪山获取历史所想的一样，我深入提瓦特的历史，是为早就存在的过去。

我在时间之上，俯瞰这世界的“永劫轮回”。

正如那智慧之国七天神像上铭刻的古代文字，“日月之下，并无新事”，古老的智慧之国历经劫波，正如神像一般在冥思中俯瞰着轮回流转。

“圣哉，圣哉，圣哉！全权的神明。”

“圣哉，圣哉，圣哉！慈悲与全能。”

“圣哉，圣哉，圣哉！众圣都崇敬。”

“昔在而今在，永在亿万春。”