开动车子后，我想了想还是问他道：“如来说世界，非世界，是名世界，这是什么意思啊？”

怀嗔轻叹了口气，“经文里多用这种句式，是让我们破相用的，用名相定义世界，世界便被名相所困，无法看到真实，要跳出概念名相来看，最好是看就是看，听就是听，不加意识造作。”

“如果没有相，那还有好或者坏吗？还有生或者死吗？”

“如果没有了相，一切都呈现本来面目，当然没有任何相对的名相概念，也无善恶生死，只是这是对上根之人的言语，普通人都是意识造作罢了。”

“那这么说，行恶也无罪了？”

“你所说行恶，已然是名相了，如果真归本来面目，哪里会有什么作恶的念头呢，缘起性空，同体大悲，不垢不净，不来不去。你无法理解，就暂时把他当成孔子说的随心所欲不逾矩吧，凡事都能理解别人，并生出想要帮助别人的心思，哪里会行恶呢。”

“那如果已经做了恶呢？”

“凡人畏果，菩萨畏因，已然做下，当然是随时准备接纳后果啊。”

“那为这后果而担心，为做了错事而烦恼，这些是不是名相呢？”

“当然是了，你……不对，你想说什么？”

“我在问你问题啊……”

“以后再说吧，我现在无法跟你探讨了。”

“好吧。”

很快，我们来到一家住户门前，好在村落里人烟稀少，没什么人看热闹。怀嗔径直到了那人家里，翻开经文开始超度亡魂，那妻子虽然感到奇怪，但看是念经也就没说什么。

怀嗔念完经后一五一十地说出经过，那女子瞬间红了脸，怒目圆睁开始骂怀嗔，怀嗔只是盘坐在地受着，那女子也是烈，很快就去厨房拿了把刀，作势要砍怀嗔。

可这和尚依旧只是自顾自地坐着，我拉开女子，对着怀嗔说道：“你不报仇了吗？”

“我……我已经不配为宗门报仇了。”

“呸！按你佛家理论，哪里有报仇一说！”

“我境界不够，看不透彻。”

“你还知道看不透彻啊！你既然看不透彻，那你所作所为就都是错！”

“或许是吧。”

“那你还报仇吗？”

“我……”

“今天你让这女子杀了你，让她造下恶业，你就是对的了吗？”

“我……”

“先起来，报完仇再说，不然你就是个糊涂鬼！”

“说的是。”怀嗔坐起来，向女子施了一礼，“等我报完仇回来任凭施主发落。”

其实这女子也不是真想杀人，只是气头上罢了，过些时日她并不一定会想杀了怀嗔，这和尚如果再死心眼的话既害了自己也害了别人。

重新上车，怀嗔一直在思考，脸上表情也不断变幻，我没打扰，只是顺着路随便开，开累了就随便停在路边空地，放倒座椅自己眯一会。