第129章 水浒世界的新变化【求月票】

“女子的叹息是什么意思?”

李裕抽出书架上的《水浒传》翻看起来,想找出其中的玄机。

按理说武松进出水浒世界都是一瞬间的事情,不管书中世界还是现实中,都没人能觉察到。

这种情况下,叹息声就显得诡异起来。

难道是水浒世界的神仙?

想到女娲娘娘已经用小号在杨家府演义世界中登场,那水浒世界的神仙代表人物——九天玄女娘娘,也有登场的可能。

所以这声叹息,是九天玄女发出来的?

但她为什么要叹息呢?

是觉得武松走错了路,替他惋惜?

还是认为武松定居现实世界脱离了掌控,有些生气呢?

李裕觉得回头还是要再看一遍《水浒传》,争取找到神仙的出发点和动机,免得下次武松去了会被敲闷棍。

武松倒了杯茶水一口气喝下去,从怀中掏出一些金块:

“走的时候带了一些打火机和别的物品,本想换几幅名家字画,奈何时间太短,小弟只得找了几个富户,换了些金子,约莫有两斤左右。”

我靠,二郎这一趟挣了好几十万啊。

李裕有些惊讶,不过当他拿起这些金子,发现既不是金锭,又不是金艇,而是不规则的金疙瘩。

“这是什么东西?”

武松说道:

“富户们做交易,银子太多不方便运送,就直接从整块的金锭上裁切,久而久之,就成了大小不一的金疙瘩。”

李裕挨个儿看了一遍,没有考古学者们最讲究的铭文,也没有雕刻图案,没有任何考古价值。

他把金块推给了武松:

“你收着吧二郎,以后万一有个急事,也可以换成钱应急。”

他要没有在现实世界定居,可以用现代物资交换点金银,但既然武松也成了现代人,再这么拿人家当苦力就不合适了。

而且上次的金酒壶已经卖了不少钱,就算报恩也足够了,不能一直收钱。

武松将桌上的黄金给李裕分了一半:

“没有李兄,小弟哪有这等际遇,一人一半,还请李兄莫要再推辞。”

李裕无奈,只得答应了。

把黄金分完之后,他问起了水浒世界的变化。

武松有点饿,把零食筐端过来,边吃边说道:

“小弟此次进去,除了叹息声之外,还感觉整个世界都在排斥我,就跟此前来现代社会一样,呆得时间越长,排斥感就越强烈,最多两天,小弟就会支撑不住而离开。”

好家伙,这是把武松当成入侵者了吧?

他们来现实世界,只要超过两天,就不自觉想要离开,现在武松回到水浒世界,也受到了这种待遇。

李裕问道:

“官府还没有通缉你吗?”

“没有,整个水浒世界好像把小弟抹去了,所有档案文字全都消失不见,甚至连阳谷县也没了小弟任何讯息,想来是定居现实社会造成的。”

武松撕开一小包鱼皮花生送进嘴里,咀嚼两口,接着说道:

“这次过去,整个世界不再有那种停滞不前的感觉,小弟还打听了一下,据说青州境内有个莽汉因兄长被害而杀了嫂嫂,被羁押在监牢中……”

一听这话,李裕忙不迭的问道:

“也叫武松吗?”

“并没有,好像姓王,外号很响亮,唤作天伤星。”

嚯,这外号,不是明明白白告诉大家,是武松的替代者吗?

说不定九天玄女叹息,就是跟这有关。

之前设计好的天伤星,几乎没有缺点,原本以为能大放异彩,结果受不了劫难叛出了水浒世界。

现在急匆匆找人拉壮丁,各方面自然是不如原版武松的。

否则也不会直接用天伤星当外号。

“除了这个之外,还有没有别的变化?”

武松说道:

“跟过去相比,江湖上多了一百零八魔星现世的传闻,说是人间无德,一百零八魔星现世,用杀戮消除人间罪孽。”

这……

不就是宗教发展信徒常用的借口嘛?

佛说人间有罪,所以要禁止杀生,要吃素念经,来生才能有福报。

基督说人间有罪,所以要尽量帮助迷途的羔羊,死后才能去天堂。

相对来说就道教最洒脱,不扯这些虚头八脑的东西,只要修出自己的道,什么狗屁来生来世的,老子这辈子就要霞举飞升!

不过回到《水浒传》这本,里面确实宣扬人间有罪,魔星是下凡消除罪恶的说法。

最典型的就是天杀星李逵,这个擅长人肉料理的莽汉,每次出手,都不问青红皂白的乱砍,连百姓都不放过。

但自打砍过罗真人之后,他的杀心就少了一些,原因就是罗真人心善,替人间挡下半数杀孽。

假如之前李逵要在人间杀够五十万人才能完成天庭的任务,罗真人用自身能力,帮他完成了二十五万人的任务数。

所以打那以后,李逵收敛了很多。

不过从老百姓的视角来看,别说五十万了,哪怕砍一个人,也得让这个动不动就吃人肉的家伙血债血偿。

想到这里,李裕说道:

“有可能是为了给梁山大聚义造势,同时也防止更多的魔星脱离掌控。”