一宇宙年约等于三百六十五天乘以二十四小时，再乘以光速的三十万公里乘以三千六百秒乘以二十四再乘以三百六十五天。也就是一光跑一年的距离年，乘以神魔宇宙公用标准年的天数，再乘标准天时，最终得出来的数字。一个庞大的天文数字就是宇宙的标准年，但是要知道，在这样一个庞大的数字范围内要的局部地区，可能已经发生了无数次的新生或者毁灭，所以真实的宇宙年龄，其实很难用，涉县磁场，光谱以及力场强度，辐射范围等等，一切的物理量来表示和计算。因为你往往拿宇宙中的某一个区域来做标准计量单位的时候，你并不知道，你所测量的这一块区域，其实只是宇宙的一个局部的空间，在远低于宇宙标准年限里发生的诞生和自然生长到未来消亡的时间段。相对于无法估计和揣测的宇宙体量而言，我们通常意义上判断和认知的宇宙，可能只是真实宇宙的沧海一粟都不如。

换句话说，我们地球的天文学家预算的从宇宙某个奇点大爆炸开始，如今的100多亿年里，我们所观测并推测到的这个宇宙，事实上是更加庞大的宇宙的沧海之一粟的芥末微尘，所以你凭什么说你就了解了宇宙的真实？就凭你形而上的科学世界观，或者广义相对论，以及计算偏差大到离谱的模糊数学，甚至弦的不对称性和量子纠缠量子干涉假想么？

总有一些存在，是超脱到无法想象的，就像光，它也分为可见光和不可见光，然而，这个可见和不可见都是相对于人而言的，即使我们再继续的拓展延伸下去，借用机械工具来观测光，也仍然有无限细分的可见和不可见光存在。同理，电，磁，声波，冷热温度亦如是，有能够观测到的感知到的，计算到的，也有无法计算的，无法感知的。举个最简单的例子，比如负273度的绝对零度，最广泛的认知是，在这样一个极限温度之下，科学所认知的广义范围内的所有物基本上都能够被分解成最纯净的基本粒子，但是这些基本粒子都是我们已知的物质的基本粒子。偌大的无垠宇宙，真的就只存在着已知的元素周期表上面的所有基本物质粒子吗。

就像光子和暗子的假想，因为光的存在，光被解析出了光子，然后科学特论无穷的宇宙中，有能够发光的物质，自然也就有那种绝对不能发光的，甚至主动吞噬光的暗物质存在，由此便引申出来了正宇宙和反宇宙的假说。假说终究是假说，我们连正宇宙是啥玩意儿都还没弄明白呢，又何以想象案子暗物质和存在着全部都是，暗物质的反宇宙呢？按照科学的对于暗物质的推论，一旦暗物质出现的时候，就会和，周围的，震宇宙的空间的基本粒子发生湮灭反应，然后重归于无，并爆发强大的吞噬效应。就像黑洞一样，但是黑洞，他确实真实存在，也确实是能够吞噬包括光线在内的一切物质，表面上把这些物质全部重归于无，事实上，却是把这些被吞噬的物质，重归于混沌成为混沌的基本粒子。就像白洞不停的吞噬混沌物质，然后呢？当然而然的，就会在神魔宇宙中形成新的高密度的恒星体。这就是万物生于有，而有生于无的道理。宇宙只不过是混沌借混沌魔神创世者之手产的生命之卵，这个卵可以是一个弱小的世界，也可以是一个庞大的世界，甚至是一个世界群形成的宇宙。但是相对于混沌几乎庞大到无穷无尽，不可揣测的体量，偌大的一个神魔宇宙，也不过就是混沌沧海里的一个芥末微尘一般的小卵细胞而已懂不？

小主，

因为我们太过于渺小，无法去想象，庞大如宇宙般的体量的天文单位。就像朝生暮死的蜉蝣，无法想像一百年有多么漫长。但是对于蜉蝣这样子微小的生命个体而言，从太阳升起到太阳下山的漫长的一天，已经让他耗尽了全部的精神和体力。同样的，对于一个弱小的蚂蚁而言，他不敢想象，一万公里十万百万千万公里，漫长的笔直的路线，他需要花几辈子的时间才能够从起点矢志不渝坚持才能爬到终点，很有可能绝对大多数的蚂蚁爬上几公里或者十几公里，甚至几十公里就已经彻底累死在爬行的路上。

所以为什么要坚持心灵的修行和身体体能素质的提高？所以为什么要始终不渝的坚持哲学科学的三观认知以及人体工学和社会工程学的各种实践研究以及操作？没别的原因，就是因为，如果不学习，不提高自我的认知，不提高自己的寿命极限和生理极限，体能极限，就无法走的更远，看的更多，站得更高，就不知道这个世界有多大，就只能够成为朝生暮死的浮游，任由命运和时间摆布，也始终无法脱离贫病疾苦灾厄劫难是非利害功罪荣辱因果命运成败空坏的附骨之蛆的折磨纠缠，这样子怎一个痛苦了得？

不论是为自己还是为爱人，以及很朴素的为了什么而活着，这样的一个认知，我们都得永远坚持不懈的学习和自我修行，有意识的锻炼自己的抵抗力和承受力。光阴苦短，日月如梭，华年易老，李广难封，矫枉过正，过钢易折，至善则毁，过柔则堕。明枪易躲，暗箭难防。

道德经；知常曰明，不知常，妄作，凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。塞其兑，闭其门，终身不勤。开其兑，济其事，终身不救。见小曰明，守柔曰强。用其光，复归其明，无遗身殃，是为袭常。

这段话说的是，知道了，所有世间大事小事的常识和普遍生存原理，就是明理或者明智。

如果不知道，就会莽，就会蛮干瞎干乱干，一旦这个样子，就是会招灾惹祸，所以就很可能倒霉至死。

知常容，知道一切事物的原理之后，就会淡定的从容不迫。容，不是容忍的意思好吧，这个容是个关键字哈，理解错误了，就变成了农夫对蛇的容忍，就会变成了取死之道，懂吧？

容乃公，，，没身不殆。这段说的是，从容淡定之后，才晓得轻重缓急的惦量，能把公理解成了公平，公平你个锤子，天地万物就从来没有公平可言，因为，不仅仅是人心不足，所有长着心眼子的都会贪得无厌一个劲的要索取，胃口总是会被无偿的给予所越撑越大的。

公乃全，懂得惦量取舍之道，才能够在关键的时刻及时的保全自身的安全。