第469章 三教合流

“你刚刚说明?”叶观嗓音转化为平静。

“道教的信徒也有千万之众,是怎么吸引人选择的?”白衣老者面不改色。

“千万之众。”

叶观瞟了眼教皇,询问道:“刚刚还在质问道教的信徒数量为何这么少,现在又开始好奇这些人又是为什么加入道教了?”

“总得有个答案。”

白衣老者面色平静,如此说道。

“答案好说。”

叶观微微沉吟了一下:“我道教和你们一样,拜入道教的,也都是寻求智慧而来。”

“你们道教有什么智慧和真理?”白衣老者目光异样。

在来华国之前,他还特意对道教进行过调查。

还从没听说过道教有什么所谓的真理。

叶观指了指书房,微微一笑:“这是我道教的书房,里面布满了古籍,其中大部分都是对于人生的哲理。”

“每个宗教都是有自己的文化载体,我们道教的很多哲学观...跟儒教,佛教,甚至和你们天主教都一样。”

此话一出。

周围的僧人和主教微微一怔,都不禁诧异的看了过来。

这话是何意?

三个教派,基本上算是毫无交涉,怎么可能有相同的观念?

“叶先生不妨详细说说?”白衣老者微微眯眼。的

“在道教,无论是做人,还是休息,我们提倡一个主要的观点——持正守中。”

叶观脑海中回顾了一下系统之前给的古典,心中寻找着对照的案例。

片刻后,他平静解释:“所谓守中,生于天地之间,不偏不倚,不去争强好胜,不去软弱怯懦。”

“这个观念出发,和儒教的中庸之道,佛教的中论都如初一般。”

“据贫道所了解,基督教也是追求人与自然,追求精神和灵魂的突破。”

“这一点和道教的观念不谋而合,精化气,气化神,人生在世,无非就是精气神三字。”

此话一出。

白衣老者微微沉吟了一下,点点头:“不错,这个观点在一定程度上,都是大致相同。”

“不止这些。”

叶观微微一笑,打断道:“我们华国儒释道三教,都有一个向上的态度,儒教修身养性,提倡‘得治’,重视‘人治’,尽人道。”

“为往圣继绝学,为万世开太平。”

“佛教讲因果,明心见性,无色无相,六根清净,慈悲普渡,愿意去激活万事万物的佛性,以渡人来提高自己。”