教义以“家国同构”的理念重新诠释信仰：“如同家庭之有父母，大夏之有皇帝。家庭为国之根基，妇女为家之支柱，修女更应以贞洁和教化为己任，辅佐子民走向大义。”

第四章：女性的崇高地位

这段内容尤其令修女们瞠目结舌。教义中明确写道：“在大夏，天道赐予女性以智慧与慈爱。女性可为主教，成为教会的领袖，肩负起传播天道的使命。修女可从事教化、医护、教育等职责，凡对国家有功者，可享世俗之尊荣。”

这一切，与她从前所知的信仰体系大相径庭。

“这就是朕的构想。”刘鹭轻声说道，语气平静却带着不可抗拒的威严，“你们的信仰并非一无是处，只是它太过狭隘。朕将它扩展，让它不仅服务于你们的灵魂，也能造福这片土地上的每一个人。”

“从今日起，你们便是‘圣修女会’。大夏的信仰不同于西洋——我们并非将人束缚在痛苦与禁欲中，而是教化他们如何在天道的指引下建设家国，追求光明的未来。”

他站起身，走到修女面前，低头凝视着她：“圣修女会可以拥有自己的主教，可以管理自己的教区，甚至可以在教会中与男性平起平坐。这在西洋是无法想象的，但在大夏却是可能的。”

修女怔怔地抬头，褐色的眸子中透出挣扎。

刘鹭继续说道：“你们看看这片土地——满地黄金，牛奶流淌。这不是西洋教会苦修徒劳的荒芜之地，而是一片真正充满希望的国度。你们甘愿将生命浪费在那些无谓的规矩里，而不愿意参与这场伟大的事业吗？”

修女的手微微用力，攥紧了那本厚重的书。

刘鹭的言辞触动了她内心深处埋藏已久的疑问：为何她们必须禁欲？为何女性的价值只能体现在贞洁上，而不是更高的使命？

刘鹭微微一笑，补充道：“在大夏，女人可以拥有自己的事业，可以站在宗教的顶端，甚至可以成为这片土地的守护者。这难道不是一种更高的荣耀？”

修女的目光再次落在书中，她的胸口随着呼吸微微起伏，手中的书仿佛成了通往新世界的钥匙。

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那本书沉重地压在她的掌心，仿佛将整个世界的命运压在了她纤细的手指上。

奇妙的是，她并未因此感到不安，反而感受到一种从未有过的希望与方向感。

修女低头凝视着书中所述的条文，每一个字都像是为她们的未来铺设的台阶。

刘鹭的意图不仅仅是改写信仰，他要借助宗教为女子开启一条崭新的道路。

“女子不应只是沉溺于祷告和禁欲中。”书中写道，“她们应成为国家之柱，担负教化子民、养育后代、支持经济的多重责任。教育是神授的职责，亦是修女会应履行的义务。”

修女翻到一页，看到详细列出的职责：她们需在大夏各地开设以基础教育为目的的学堂，为女子教授识字、算术和基础生活技能。她们不仅是灵魂的指引者，更是知识的传播者。

“这不是男女平等的号召。”刘鹭早已明确，他的目的不是打破传统的性别分工，而是为即将到来的工业化积累充足的劳动力，同时避免因文化断层而导致社会停滞。

书中甚至清楚写明了女子在国家机器中的地位：“大夏的女子，不是天生的劳役者，而是家庭与社会的双重支柱。她们的知识与技艺，将推动国家迈向繁荣。”

领头的修女轻轻合上书本，深吸了一口气。

她的脸颊微红，目光中透着复杂的情感。

这不是对新教义的单纯震撼，而是一种无法抑制的内心动摇。

刘鹭的身影出现在她眼前，高大的身躯带着一种令人难以抗拒的气场。