众所周知，商朝是个好巫蛊祭祀的文明，生活在商朝的先人们哪怕是想要举办一场狩猎都要祭祀上天，问一番吉凶。

我记得我上小学堂的时候，当时在荷兰省刚刚挖出了龙骨，那个时候我爹还协助过几位语言学教授，参与过甲骨文的破译工作。

他就跟我讲过，那些个甲骨上面记着的东西凶得不得了，全是些“巫师向上天问，我要干什么，现在献祭多少人，请问这件事的吉凶”的内容。

对于巫师特别想要干的事情，如果第一次占卜得到的结果是凶，还会继续进行献祭询问，在上一次的骨甲后面写着“巫师向上天问，我要干什么，上次是凶，这次我多献祭几百人，请问这件事情的凶吉”或者“巫师向上天问，我要干什么，上次是凶，这次我换种方式献祭这么多人，请问这件事情的凶吉”等等。

那些个米国鬼子发明的词叫什么来着？对了人道主义。

商朝先祖们的祭祀显然是非常不人道的，动辄活埋烧烤分尸作为祭品的奴隶。

我爹当时就说如果不是那些个骨甲在地下埋了几千年，还被烧过，单凭上面缠着的奴隶怨念就能慢慢演化成一种魇镇之器。

不过各个时代有各个时代的基本诉求嘛，人祭也是当时符合商朝国情的制度。

你知道吊民伐罪周发殷汤的周武王，当初起兵讨伐商纣王时，发布的代表正义性的檄文里怎么说的吗？

里面就有纣王不好好进行人祭，所以要被推翻的内容。

当然后面虽然周朝也流行人祭，不过最顶级的祭祀在周公立下周礼以后就变成了牛猪羊代表的三牲了。”

“所以兽祭强于人祭？”武逸仙问道。