人们惊呆了。
还有这么无耻的家伙?
但是仔细想想,还真有可能。
“圣人啊,那该怎么?”
岳川说道:“有一个聪明人,他发现了一个问题——每个人都会成为老人。与其保障狩猎的人,不如保障老人。”
“于是他们在分配食物时,优先给老人,然后是狩猎的人,以此类推……原本排在末尾的老人成了第一序列。”
“狩猎的人最终变成老人,采集的人最终变成老人,伤残的人最终也变成老人。所有人都成了老人,而老人的今天,就是他们的明天。”
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“所有人的利益都得到了保障,这种分配的方式得到所有人一致认可。他们开始尊敬老人,老人的地位提升。”
“老人的生存得到保障,他们就能把自己狩猎、采集的经验传承下去,指引部族中的年轻人少走弯路,让他们能获得更多的猎物。”
“后来,这种行为就演变成了‘孝’。”
“不要过分夸大孝,也不要觉得提出优先保障老人的那个人有多么贤智聪慧。”
“上古时期有不计其数的部族,每个部族都尝试了一种方法,或者多种方法。但他们都失败了,消失了,唯有优先保障老人的那个部族存活了下来,并且延续到今天。”
“所以,我们现在的社会是基于‘孝’建立起来的,基于保障老人的利益建立起来的,因为在这种社会体系下,每个人都能成为获利者,于是所有人都认可这个社会体系,遵从这个社会体系,期待自己也能成为老人,成为获利者。”
“我们现在的行比上古时期更多,我们现在的业比上古时期更杂,但总体而言,并没有什么变化,依旧是实物分配那一套。”
“负责分配食物的人变成了国君,负责狩猎的人变成了达官贵人,负责采集的人变成了农民等。”
“这个社会创造的所有财富,最优先保障的永远是国君和达官贵人,最后保障的才是农民等最底层行业者。”
“所以,最底层行业者不可能通过勤劳致富,也不可能通过勤劳摆脱自己的行业,进入更高的社会阶层。”
“因为……国君、贵族、官吏、农民这个行业体系,或者说社会体系下,劳动成果永远都是自下而上汇聚的,但社会财富永远都是自上而下分配的。”
“距离劳动成果越近的行业和阶层,越辛苦、贫困;距离社会财富越近的行业和阶层,越轻松、富裕。”
听到这话,数万人集体沉默。