如果是父亲的身份，那毋庸置疑。

父亲训儿子天经地义，至少在大周是天经地义。

但反过来，二公子是嫡子，国君真以父亲的身份训斥他，让他跪下，那就要遵照嫡长子继承制。

二公子是嫡公子，生来就是要继承晋国的一切。

二公子不愿意稀里糊涂的跪，所以当面问明。

国君如果说以国君的身份让臣子跪。

那么，用什么理由呢？

无论什么理由，都站不住脚。

这又引申出一个问题——君要臣死，臣不得不死。

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大周的君臣，更像是老板和打工人。

在你这干不下去，老子辞职，去其他国家就是。

事少钱多，你是我爹。

事多钱少，我是你爷！

在场的基本都是“臣子”，对二公子的问题更容易共鸣。

无缘无故，凭什么让我跪下？

至于俱酒的问题。

这就涉及到“潜意识认可”的问题。

就像一加一等于二，所有人都这么认为，从未怀疑过。

但是突然有人问“一加一为什么等于二”的时候，绝大多数人都会懵一下。

这问题还用回答？

你脑子是不是有病？

什么煞笔才能堂而皇之的拿出这个问题？

只有岳川知道，能问出这个问题的不是煞笔，而是聪明人，顶尖的聪明人。

两千多年后，太多人被银行的“证明父子关系”、“证明父女关系”卡住。

甚至发展成“证明你是你”。

很多东西，大家都心知肚明。

可就是要难为你一下，卡你一下。

国外更加魔幻，都发展成“证明你是男人”、“证明你是女人”，导致很多人对性别认知的障碍。

只是岳川没想到，俱酒会问出这种问题。

“难道是受了墨家影响？”

“也对，科学就是实事求是。”

“抛开一切主观因素、情感因素、利益关系。”

“君、父，究竟还剩什么？”