在人类生命的长河中，14 - 15岁的少年时期是一个充满奇迹与变化的关键阶段。在现代社会，这一年龄段的青少年正经历着身心的巨大转变，同样，在遥远的古代，15岁的孩子也有着独特的称呼与成长轨迹。

一、古代15岁孩子的称呼

（一）男子——志学之年

在古代，男子15岁被称为“志学之年”。这一称呼源于《论语·为政》中孔子所说的“吾十有五而志于学”。孔子在回顾自己的人生历程时，提及15岁时立下了求学的志向，从此开启了不断追求知识和道德修养的人生旅程。

从文化内涵来看，“志学之年”象征着男子开始步入成年的知识追求阶段。在古代社会，知识的获取对于个人的成长和发展至关重要。15岁的男子，被认为已经具备了一定的认知能力和学习能力，可以开始系统地学习各种经典着作、礼仪规范、历史文化等知识。从而领悟为人处世的道理，培养自己的品德和修养。同时，他们也会学习一些实用的技能，如书法、算术、骑射等，以适应社会的需求。

男子15岁被称为“束发”之年，表示成童。此时男子需要将头发束起，标志着从少年向成年过渡。

（二）女子——及笄之年

对于古代女子而言，15岁则被称为“及笄之年”。“笄”是一种古代女子用以束发的簪子。及笄，即女子到了15岁时，要举行笄礼，将头发盘起，插上簪子，表示已经成年，可以许配人家。《礼记·内则》中记载：“女子……十有五年而笄。”及笄之礼在古代社会是女子成长过程中的一个重要仪式，具有丰富的文化内涵。

及笄礼是女子成年的标志，它意味着女子从此要承担起更多的社会责任和家庭责任。在古代社会，女子的主要职责是相夫教子、操持家务。及笄之后，女子开始学习女红、烹饪、礼仪等方面的技能，为将来的婚姻生活做准备。此外，礼仪方面的学习也至关重要，女子要学习各种社交礼仪和家庭礼仪，如如何与长辈相处、如何接待客人等，以展现出良好的品德和修养。

（三）称呼背后的性别差异与文化传统

对比古代男子的“志学之年”和女子的“及笄之年”，可以明显看出其中存在的性别差异以及背后所反映的文化传统。在古代社会，由于受到儒家思想的影响，男女在社会角色和职责上有着明确的分工。男子被期望通过学习知识，考取功名，为国家和社会做出贡献；而女子则被要求专注于家庭事务，相夫教子。这种性别差异在称呼上也得到了体现，“志学之年”强调的是男子对知识的追求和个人的成长，而“及笄之年”则侧重于女子的婚姻和家庭角色。

二、14 - 15岁孩子的身体及生理变化

（一）身体形态的变化