1. **周游列国的背景**

春秋时期，诸侯国之间战乱频繁，列国君主多重视武力而轻视礼仪与道德。孔子希望通过劝说诸侯国君主采纳自己的“仁政”主张，重建礼乐秩序。

2. **列国游历的经历**

- **卫国**：孔子多次到访卫国，曾受到卫灵公的礼遇，但因与卫灵公夫人的矛盾未能留下。

- **宋国**：孔子在宋国时遭遇华氏贵族的迫害，被迫离开。

- **陈、蔡两国**：孔子在陈国和蔡国一带长期滞留，生活十分艰苦，甚至一度面临绝粮，但他始终坚持自己的理想。

3. **政治理想的挫败**

孔子周游列国期间，多次向君主推行“以德治国”的主张，但由于各国统治者都关注现实利益，孔子的政治主张未被采纳。

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### **孔子的教育事业与思想成就**

#### **孔子的教育实践**

孔子是中国历史上伟大的教育家，他开创了私人讲学的传统。

1. **有教无类**

孔子主张教育应该面向所有人，不分贵贱。他的弟子中既有贵族子弟，也有平民出身者。

2. **弟子众多**

孔子一生培养了3000多名弟子，其中有72人为德才兼备的“贤人”。着名弟子包括颜回、子路、曾参、子贡等。

3. **教学方法**

孔子因材施教，根据学生的特点采用不同的教学方法。他强调知识与道德修养的结合，提倡学以致用。

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#### **孔子的思想体系**

孔子的思想以“仁”为核心，注重道德修养和社会和谐。

1. **核心思想：仁与礼**

- **仁**：孔子认为“仁”是人类行为的最高准则，是爱人和关爱他人的表现。

- **礼**：孔子强调“礼”是社会秩序的基础，是“仁”的具体体现。

2. **政治主张：仁政与德治**

孔子主张“为政以德”，认为统治者应以道德感化百姓，通过礼乐制度实现国家的长治久安。

3. **教育理念**

孔子强调“学而不厌，诲人不倦”，认为教育的目的在于培养有德行、有能力的人才。

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### **孔子的晚年与着述整理**

#### **孔子的晚年生活**

1. **返回鲁国**

公元前484年，孔子在弟子们的劝说下返回鲁国。他虽然未再任官，但继续从事教学和整理古代文化典籍的工作。