第578章 幽冥行宫

有些生是赤邪。

有些生是正经。

正经的家伙也是最大的不正经,它们是需要疏通的。

譬如守戒,这是会带来被动影响的,正经的守了,是不是大家也会守?会。这是来自于正经家伙的被动影响。

所以正经的家伙需要变,需要善变。

今天守这个,明天守那个,直至守己正身,让自身成为一条经脉,这条经脉曾流淌过全身,而今让全身的血液流进这条经脉内。

要是不善变的一直守,这条经脉就能成为一个顽固。

比如孽畜戒了什么,影响大家一起戒,由于不是自己戒的,自然会导致破戒,要是大家破戒了,孽畜残生,所以正经的世生要变,变到恪尽职守,守戒律己。

世以岁算,长短未知。

是以生辰死期,都可以算岁,那什么算死期?生变。譬如杀戮转变成毁灭,这是杀戮的死期,如孽畜转变为杀戮,这是孽畜的死期,生辰死忌就是这样,不然靠熬岁月,那可老久了。

一个是顺其自然,岁数几何,不由自主。

创生之举,在现在易,但在将来难。

一个是生辰死忌,这是自力更生,至于怎样自力更生,前提得有。

孽畜不可结果,这是幽冥的规矩。

若世界没有杀戮一说,孽畜不能转变成杀戮,无中生有,亦与结果相关,所以得要世界具备杀戮,具备死亡等等,才可以转变,而这样的转变是被动的。

有些家伙求生,有些家伙求死,盖因它们自身做不到,或者说自身具备限制。

如孽畜戒杀,因出自幽冥,自身带着戒律,若戒杀,能杀己吗?不能。

不能杀生,亦不能杀己,故只能是被杀,可孽畜本身带着戒条,这样的戒条一旦靠近,当事者还能起杀心吗?难。

故求死难,求生更难。

如戒善,不能善己,亦不能善哉,那生灵会对孽畜行善吗?排斥是正常的,厌恶更不稀罕。

要是善待己,自杀生,这是破戒,虽说孽畜归属世界了,但破戒残生,一旦破戒了便要谨守戒律。

如不能行善,不能杀生,不能什么等等,那是一层又一层的束缚,更是铁律,若破戒了,行将就木,所有的戒律都会刻在自己身上,直至魂归幽冥,而且自行破了戒,当世界不在封闭,幽冥是可以缉拿归案的。

是孽畜的本质,那在幽冥就是当孽畜处理。

当然,这头孽畜的根本已经解决了,虽说破戒会导致缉拿归案,但幽冥也不至于把孽畜生吞剥夺,一般是把这样的孽畜输送到畜生道做管理。

不然一个个畜生,要是在幽冥永不超生,对于幽冥也是沉重的负担。

和世界差不多,幽冥也是有负面因素在的。

解决了根本问题的孽畜,对于幽冥是正面,这可以减轻负担,而没有解决根本问题的畜生,则是负面,这是没有进行浮生的畜生。

换个说法,于幽冥而言,浮是正面,沉是负担。

孽畜是浮上来的,自属于正面,所以一旦破戒了,则会遭受缉拿,这样的缉拿算是一个比较好的结果了,不然对自身破戒,一步步的全身束缚,若灵智完善,当事者是会沉沦的,一步步的失去自由会挣扎吗?

正常当然会。

这也是幽冥的方式。

不能杀生,可以杀己。

不能行善,可以哉己。

以他人为戒条,以身在来破戒,一次次的直至破后而立。

若世界完善程度很高,这其实并不符合世道。

正常的世界,从幽冥捞出来的家伙,世途是求生求死,以这样的方式直至与世合,而以自身来破戒,这属于捷径,虽在世,但隶属于幽冥,幽冥要诏安这样的家伙,那世界也没说话,不过诏安和缉拿是两回事。

诏安的那是已经完成了破而后立,故是诏安,而缉拿则是破了,但并不完整。

诏安这个玩意可以抵抗,毕竟在世已经完成了,隶属与幽冥又怎样?罩得住就行。但缉拿可没有照顾的理由。

要是踏上了世途,那和幽冥的关系就不大了,幽冥在世也得讲理,对于走上世途的家伙,一般是借调,借调升迁,这是好事。

如世生与世生之间是不分伯仲的,那幽冥借调走了一位,那这个世生可以高出一等,世生与它是齐平,但在地位上要差一些,不过这样的差距是非常悬殊的就是了。

小主,

借调升迁,不可能比世界的地位还高,所以地位上却有差异,但差距却是悬殊。

比如两个地位相同的家伙对掐,本不分伯仲,但若有一方悬殊,则是存在帮手助力等等,悬殊的地位体现在变数脑门上。

你我等同,但我方却存在变数,这是升迁的好处,不过一般的借调都是买断。

调来用一用,哪有一直用好不是,不过买不买的断,不是由幽冥说的算,只不过是可以买,而这么个理由,因这孽畜本来是出自幽冥,落叶归根也算是正儿八经的。

孽畜要是乐意去,世界也乐意卖,不卖又送走,一般都是为了通幽。

不卖直接送,一生的情分可以通幽。

卖的话,就是价码的问题了。

地位有悬殊之差,这样悬殊的地位可以多一些不是,这需要谈谈,至少是二,因孽畜借调升迁,在回来,本身就代表悬殊之差不是,所以至少是二,而最多...当然是一世所生。

至少是二,多则是漫天要价,能要上价的基本上都有一份。

如世生有一百,都能要,自然能要一百份,这是所有,能要则有,要不到的也代表本身上不了台面。

这是一生所有,至少可以要的都有份,但一生不止有世生,更有娃娃,虽说娃娃不入流,但它们可以有,可以有不错,但幽冥不一定给,这便是属于谈价的范畴,漫天要价,无非就是一世所有,一世所有,尽皆有份,但仅在当世。

能要到的那是一定有,而可以有的,不一定能要到。

满载而归,别想!

虽说可以要,但也要想清楚,这份要的是怎样来的。

是幽冥给的吗?可能并不是哟,那可能是孽畜在幽冥的酬劳,这就是真卖生了,等同于把这一生卖了个彻彻底底,把孽畜的前程卖了个干干净净。

卖一个满载而归,那孽畜真的有那么多酬劳吗?未必。

所以理论上是先卖一个预期,比如这个孽畜的前程有十份,那可以在多获取十份,因这样前程是固定的未来,它可以赚这么多,而赚了这么多之后,未来就是不确定的因素了,赚一份有一份,直至满载。

如前程是十,生灵有一万,孽畜在幽冥做事而没有报酬,那么当孽畜偿还的那一天,既是满载而归之时。

至于载的是什么?

报酬世界已经拿了,载的肯定不是什么好东西,那可能是怒火,可能是怨恨,可能是一船孽畜,甚至于一座尸山,那都是不一定的,这就要孽畜的本事了,究竟可以满载回来怎样的灾祸。

可以要,但顶多是要个前程。

前程是十,那就只要十,要完了前程,还与世界相关吗?关系不大了。

在多要,要的便是祸患了,在幽冥面前谈死期,简直和说笑一般,它们肯定会活到满载而归的那一天,至于那一天是不是倾覆之际就是另说了。

世界惨遭幽冥倾覆这回事,不说多,但也不说少。

多要了那么一份,那幽冥可能就会悉心培养,为了满载而归的那一天不是,培养的越是强大,载出去的负担也就更重,当然要好好培养啦。

对待幽冥丫,不能越过底线,因越过了底线幽冥可就对你没有底线了。

通常是要一生所有,而不是一世所生,而要一世所生,也仅限于前程,要完前程之后,两者再无瓜葛,彼此是陌生,不过要完了前程,那孽畜在幽冥的待遇可就不怎么好了。

前程没有了,自然是当牛做马,听从调遣,脏活苦活累活全得干。

没有前程的家伙属实可怜,而这样的家伙要是有一天能回到世界,那自然会报复,不说特意报复,但就是针对你,在规则之内刁难,针对。

有那一天吗?当然会有。

幽冥偶尔也要舒舒心的不是,不谋一个前程,却反而被夺走一个前程,岂能甘心?不过这份前程是世界给予的不是?要那是理所应当的。

讲道理,幽冥也说不出一个不是来,但在规则体系之内刁难,世界也只能吃闷亏,这对于幽冥更为有利,它们是舒舒心,通通气的。

所以在谋取前程之际要想好,想好自身是不是比较强悍,可以让幽冥出口恶气,另外也可以明白的告知一下孽畜,你是要这份前程,还是不要。

前程渺茫,更适幽冥。

前程在世,短期无碍,更有利,可长远来看,幽冥的路并不好走。

这是情报,但这份情报不一定是准确的,幽冥不是世界,我们对于幽冥也了解的不多,而这样的情报只是让刁难之际,不至于苛刻对待,适可而止的那种。

真要是念及情分,那也不至于卖生了,而是送生,这是不要什么报酬了,单纯的送生,为其在幽冥谋个前程。

送生不足以谋个前程,但好歹有这么个盼头。

比如有那个好位置出现空缺了,这种有盼头的会优先考虑,不过在自家当老大,何苦跑到别人的地盘当小弟不是?

所以送生不太实在,要么是卖,要么是借调。

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有些世界比较穷,可以卖,卖了给些情报,比如疏通的情报,这是以另一种方式来谋孽畜的前程,将来回来之际,可以刁难一番,疏通一下幽冥的路径。

有盼头的和为幽冥立过功的是两回事。

论优先级,后者自然更高。

这是以卖生的方式,在加上情报,谋个前程,前提是建立在,自身家底比较厚实,不然幽冥的刁难可不太好受,要是自身都是一大堆麻烦,还有功夫接幽冥的麻烦吗?呵呵哒。当然,接一生的麻烦,那是小麻烦。

这样的话,存在刁难的同时,也会存在偏薄,有的选,可以卖,但通幽别想,不存在徇私。

若说世界是公道的,文明是公平的,那幽冥可能是公正的,偏薄在世,不在幽冥,但幽冥若本身负担太深,最为公正的,也是最为偏心的,徇私实属常见,不过徇私的家伙走不到至高的顶点罢了。

若生灵诸多,会奢望至高吗?不会。因那希望渺茫呀,哈哈。不过幽冥不死,通通有至高的可能就行了,但前提是别徇私,至少在有徇私的资格之前别徇私。

一次卖生,一份送礼,在幽冥可以谋个前程,可以在幽冥之外有失偏驳,但也要按规则行事。

卖生简单,可送礼可不简单,首先得有幽冥的情报不是,不然幽冥喜欢怎样的礼物?问号。而自身承受幽冥的刁难,这便是给幽冥送礼,而这份礼物,要等孽畜回来在送。

至于在送行之际送礼,这就不是情报了,而是情分。

一生不卖,而是送行,这本是礼,生生礼,幽冥礼,可要在加上一份,则是厚礼了,这样的厚礼是为了让这一生的前程与幽冥更为合适。

幽冥喜欢的礼物之一:生生礼。

如孽畜出自幽冥,这是最好的礼物,是生礼也是轻生礼,而另外的礼物就不太好送了。

送则轻生,在世轻生是贱,在幽冥轻生是浮。

这样的礼物需要制造,但又不是制造出来的,需要一生舍去前程,舍弃一生。

舍弃了前程,等同于失去了未来,丧失了自由,成为了一种还存活的生命体,当这样的生命体,在舍去自己的一生,则会沦为生物,这样的生物便是幽冥的礼物,这是通幽之礼。

舍弃前程,自身是存活的。

舍弃了生命,自身仅仅是存在,而舍弃生命之际,自身亦将凋零,这样通幽便是一条绝路。

用一句话来说:此路不通。

世无幽冥之列,通幽纯属扯蛋,就算是世界具备幽冥之列,但通的是世界的九幽黄泉,还是幽冥是两回事。

孽畜出自幽冥,在与世相合,这便属于世界的九幽了,所以一般的通幽通的是世界内部。

通幽了,可以生,而不是半死不活的凋零没落,而这样的家伙便可以是送给幽冥的另一份礼物,通幽亦是生灵,它们要是死的,比如说还在孕育中,这是礼物,亦是厚礼,要是通幽孕育诞生了则是重礼。

一礼轻生礼。

二礼薄命礼。

三礼通幽礼。

公正的幽冥最为喜欢收礼,上门而来,多数不是跟你讲什么客套,眨眨眼:收礼。

没有孕育出来的通幽,幽冥是来者不拒,但孕育出来的通幽,收不收的估计看心情。

轻生可用,薄命可削,但通幽可是需要栽培的,试问栽培一个通幽的娃娃,有轻生的方便吗?估计没有。

于幽冥来说,轻生的是亲生的,虽说不是自己养大的,但好歹有渊源,但对于通幽的,那是属于外来户,看着别扭。

轻生的是利用世界的资源来栽培自己人,而通幽则是世界利用幽冥的粮草来培养世生了。

所以呀,不仅得准备礼物,还得在幽冥有关系才行,这份关系,自然来自轻生,而薄命的礼物,自然是为了通幽介入幽冥。

轻生的对于幽冥是儿子。

薄命的对于幽冥是女儿。

通幽的对于幽冥那就是不孝子孙了。

若问喜欢程度,幽冥更为喜欢的是第二个,放在外面寄样,然后在自己家初生,妥妥的亲闺女待遇,而第一个家伙,那是在外面长大的,总归是惦记着外面,亲属?差不多。

一个是亲生,一个是亲属,一个却是亲戚,那在幽冥的待遇自然是不同的。

其中亲生的待遇最好,亲属其次,亲戚最差。

不过要是论最好的待遇,那还是在幽冥诞生的家伙,额...不能说待遇最好,而是最为安逸?差不多。

相当于闲差,那一天天的无所事事,一般来讲就是在这个较为空闲的位置坐上一辈子,升职的机会?么有。

待遇是怎样的,那就是一直都是怎样的。么有晋升的空间。

这可不是熬资历就能解决的,除非这条咸鱼的上层全死光了,这条咸鱼估计才能晋升,而上层挂掉了,幽冥会借调,不到万不得已,基本上不会让这群咸鱼晋升。

那是真正的无忧无虑,混吃...额...死不了。

它们的待遇,好在特别闲,而它们也是幽冥的底线,要是在世界,这些家伙可以叫皇亲国戚,它们是绝对公正的,但就是地位特别低,说不上话。

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说它们是小虾米吧,是。但又特别尊贵。

幽冥管理的好不好,不在于自己的地位有多高,而是在于这些底线有多高。